如月(きさらぎ)と弥生(やよい)に中る区分
如月と弥生にまたがる陰陽消長卦と十二支、二十四節氣の順序で整理してみる。
如月(きさらぎ)（和風月明）
【新暦二月一日から二十八日】
「如月（二月）」は衣更着(きさらぎ)とも言う。まだ寒さが残っていて、衣を重ね着する（更に着る）月。
（https://www.ndl.go.jp/koyomi/chapter3/s8.html）
弥生(やよい)（和風月明）
【新暦三月一日から三十一日】
「やよい」はイヤオヒ＝草木が茂るという意味の言葉が変化したもの。（井上象英著「３６５日、暮らしのこよみ」Ｇａｋｋｅｎｎ、以下「暮らしのこよみ」と省略する）
地(ち)天(てん)泰(たい)（易経・陰陽消長卦）
【新暦二月二十二日から三月二十一日ころまで】
次に易経の「地天泰」の全体像を表す言葉（卦辞・彖辞、彖伝、大象伝）を示す。これらの言葉は【二月二十二日ころから三月二十一日ころまで】に当て嵌まる。
《卦辞・彖辞》
泰、小往大來。吉亨。
○泰(たい)は、小(しよう)往(ゆ)き大(だい)來(き)る。吉にして亨る。
泰は小（上卦坤の陰）が下(か)降(こう)し、大（下卦乾の陽）が上昇して、上下陰陽大いに交(まじ)わる。それゆえ、何事も調和して幸運を招き寄せる。何をやってもうまく行く。
《彖伝》
彖曰、泰小往大來。吉亨、則是天地交而萬物通也。上下交而其志同也。内陽而外陰、内健而外順、内君子而外小人、君子道長、小人道消也。
○彖に曰く、泰は小往き大來る。吉にして亨るとは、則(すなわ)ち是(こ)れ天地交わりて萬(ばん)物(ぶつ)通ずる也。上下交わりて其(そ)の志同じき也。内は陽にして外は陰、内は健にして外は順、内は君子にして外は小人、君子の道長じ、小人の道消(しよう)する也。
彖伝は次のように言っている。泰は小（上卦坤の陰）が上卦（外卦）に往(い)って下降し、大（上卦乾の陽）が下卦（内卦）に来て上昇して、上下陰陽大いに交わる。それゆえ、何事も調和して幸運を招き寄せる。何をやってもうまく行く。天地が交わり、萬(ばん)物(ぶつ)が生成発展するのである。
君德（トップの恩沢）が民(たみ)に普(あまね)く行き渡り、民の尊崇する気持ちが君（トップ）に通じて、君(くん)民(みん)志を同じくして天下泰平となる。内面は君子（下卦乾）の德を備えて、外面にその光を現さない（上卦坤）。内側に剛健な志を抱き、外側は柔順に人に接する。
根幹（内卦）に君子が居て、末端（外卦）に小人が居る。君子の道は盛んに伸びるが、小人の道は衰退するのである。
《大象伝》
象曰、天地交泰。后以財成天地之道、輔相天地之宜、以左右民。
○象に曰く、天地交わるは泰なり。后(きみ)以て天地の道を財(ざい)成(せい)し、天地の宜(ぎ)を輔(ほ)相(しよう)し、以(もつ)て民(たみ)を左右(たす)く。
大象伝は次のように言っている。天地交わり大いに和合するのが泰の卦象である。君主（トップ）はこの卦象に見習って、天地の道を踏み外さないように仁政を行って人の道を補(おぎな)う。萬(ばん)民(みん)に寄り添うように國（組織）を治めるのである。
寅(とら)（十(じゆう)二(に)支(し)）
陰陽消長卦の「地天泰」に当て嵌まる十二支は「寅(とら)」である。
「のびる」に通じ、万物がいっせいに芽を吹き出した状態を意味している。（陰陽五行）
寅は演に通じ、進展を意味する。万物が演然として地上に生ずる意である。（北尾吉孝著「強運をつくる 干支の智恵」致知出版社、以下「干支の智恵」と略す。）
（四季と易経 その十四）