天命に生きる日本の教え 渡辺京二著「逝きし世の面影」に学ぶ
Ⅱ 第一章(ある文明の幻影)の考察 抜粋した第一章の文章の「強くわたしの心に残った箇所」を太文字にした。その中から「肯定的な評価○」と「否定的な評価△×」に分…
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Ⅱ 第一章(ある文明の幻影)の考察 抜粋した第一章の文章の「強くわたしの心に残った箇所」を太文字にした。その中から「肯定的な評価○」と「否定的な評価△×」に分…
Ⅰ 第一章 ある文明の幻影 以後、名著「逝きし世の面影」から章毎に、幕末から明治初期にかけて日本を訪れた外国人が遺した言葉を抜粋して、箇条書き風に取り上げて…
たしかに、江戸時代から明治初期頃までには見られた「古きよき日本」は、ひとつの滅んだ文明であり、今さら取り戻すことはできないかもしれない。だが、この本を読んで…
その一方で「少年の頃、私は江戸時代に生まれなくてよかったと本気で思っていた。だが今では、江戸時代に生まれて長唄の師匠の二回に転がり込んだり、あるいは村里の寺…
はじめに 天命に生きる日本の教え「逝きし世の面影」に学ぶ 渡辺京二著「逝きし世の面影」は、「古き日本が夢の様に美しい国だという外国人の言説を紹介した(同書P…
上九。撃蒙。不利爲寇。利禦寇。○上九。蒙を撃(う)つ。寇(あだ)を爲(な)すに利しからず。寇(あだ)を禦(ふせ)ぐに利し。象曰、利用禦寇、上下順也。○象に曰く…
六五。童蒙、吉。○六五。童(どう)蒙(もう)、吉(きつ)なり。象曰、童蒙之吉、順以巽也。○象に曰く、童蒙の吉(きつ)なるは、順にして以(もつ)て巽(そん)なれ…
【占】この爻(六四)が出たら、蒙昧で無知ゆえ、どうでもよいことに心を苦しめる時とする。謙虚に先生から教えを乞い、自分自身でよく考え、これまでの至らなさを反省す…
六四.困蒙。吝。○六四。蒙に困(くる)しむ。吝(りん)なり。象曰、困蒙之吝、獨遠實也。○象に曰く、蒙に困(くる)しむの吝(りん)なるは、獨(ひと)り實(じつ)…
六三.勿用取女。見金夫、不有躬。无攸利。○六三。女(じよ)を取(めと)るに用うる勿(なか)れ。金(きん)夫(ぷ)を見れば、躬(からだ)を有(たも)たず。利しき…