明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
【占】大きな智恵（明智）と人徳（明徳）を具えているので名前が世の中に知れ渡り多くの人々が徳化され思いやりのある人々が世の中の多数となる。それゆえ積極的に官吏に…
白倉信司
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
九二。見龍在田、利見大人。○九(きゆう)二(じ)。見(けん)龍(りゆう)田(でん)に在り、大(たい)人(じん)を見るに利(よろ)し。見龍在田、德施普也。○見龍…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
【占】貴方が大きな才徳を具えていても、今はその才徳を用いる時ではない。それゆえ隠れ潜んで時運が至るのを待つべきである。 【占例】一度の占いで二つの事柄の成否を…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
※以下、爻辞・小象伝の解説（爻(こう)辞(じ)・小(しよう)象(しよう)伝(でん)・爻の物語と掘り下げて解説した文章）初九。潜龍。勿用。○初(しよ)九(きゆう…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
※以下、文言伝の解説（文言伝）文言曰、元者善之長也。亨者嘉之會也。利者義之和也。貞者事之幹也。君子體仁足以長人、嘉會足以合禮、利物足以和義、貞固足以幹事。君子…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
文言 （上欄のコメント、以下同じ）元は生成発展の始まりを大義とする。それゆえ「元は善の長也」と称する。生成発展よりも大きな徳はない。それゆえ、大きく生成発展す…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
思うに仁を行うに中って最も切実なのは我身と心を捧げて人に接する時である。全ての人が我身と心を捧げて人に接するようになれば仁でない人はいない。君子は仁の心で世に…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
※以下、文言伝の解説（文言伝）文言曰、元者善之長也。亨者嘉之會也。利者義之和也。貞者事之幹也。君子體仁足以長人、嘉會足以合禮、利物足以和義、貞固足以幹事。君子…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
文言 （上欄のコメント、以下同じ）元は生成発展の始まりを大義とする。それゆえ「元は善の長也」と称する。生成発展よりも大きな徳はない。それゆえ、大きく生成発展す…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
※以下、大象伝の解説（大象伝）象曰、天行健。君子以自彊不息。□象に曰く、天(てん)行(こう)は健(けん)なり。君子以(もつ)て自(じ)彊(きよう)して息(や)…
