・七月十九日金曜日
起床したのは四時一寸過ぎ。事務所から東の空を見ると綺麗な朝焼けが広がっている。早速YouTubeに動画をFacebookに昨日の日記をアップして、今日一日の運勢を占筮したところ山水蒙☶☵の初爻が出た。
卦辞・彖辞を解釈すると次のようになる。
○蒙は亨る。我、童蒙に求むるに匪ず。童蒙、我に求む。 初筮は告ぐ。再三すれば瀆る。瀆るれば則ち告げず。貞しきに利し。
▼蒙の時は無知蒙昧な幼児（童蒙）に例えることができる。童蒙（わたし）は蒙昧なので何をやっても通じないが、適切な師（易経の書籍等）について教えを受ければ、蒙を啓くことができる。蒙が啓ければ、物事が通じるようになる。
師（我＝九二＝易経の先生）から進んで童蒙（わたし）を教え導いてはならない。童蒙（蒙昧な指導者＝六五＝わたし）から進んで師（易経の先生）に教えを求めるのである。蒙の時を占筮に例えて言えば、最初の筮に現れた吉凶禍福に絶対服従すべきである。それを疑い、再び占筮を求める人は蒙昧なので二度と占筮してはならない（易経を学ぶ資格のない人物である）。 童蒙（わたし）が素直な心で師（易経の先生）に教えを求めれば教え導くが、少しでも疑う心が見えれば教えてくれない。童蒙も師も正しい道を固く守れば、蒙の時は啓ける（啓蒙する）。
爻辞を解釈すると次のようになる。
○初六。蒙を發く。用て人を刑するに利し。用て桎梏を説き、以て往けば吝なり。
▼初六（わたし）は柔弱で才德乏しいから、放っておけば悪の道に進みかねない。比する剛中九二の（易経の）先生は初六を啓蒙する役割を担っている。九二（易経の先生）は刑罰を加えるような厳しさで初六（わたし）に道德を叩き込むが宜しい。道德が身に付いて（易経を理解して）きたら刑罰を緩くすべきである。いつまでも厳し過ぎると未熟な初六（わたし）が反抗して、悪の道に進みかねない（易経の勉強を止めかねない）からである。
さて今日の午前中は午後（十三時半から十五時半まで）行う山梨文化学園の易経講座の準備をじっくりとした。十六時過ぎに帰宅した。それにしても今日は暑い、ということで早めに店終いした。
