明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
それゆえ、天から命の泉のようなパワーを承けて（受けて）君子たる君主を立て道徳（仁義）に順わなければならない。天から命の泉のようなパワーに順うことが坤の道の元い…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
そして、人は産まれて天から命の泉のようなパワーを授かりそれが「心」となり、地から大地のパワーを授かり形有る人間が誕生する。それゆえ、人間の身体は大地に生まれた…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
坤は地に配当する。柔順で乾天の指し示す方向に違わずに順う徳を有している。思うに天地（乾坤）共に太極から分子を受け取り分かれて天心・地心となり、これを乾元・坤元…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
坤、元亨。利牝馬之貞。君子有攸往。先迷、後得主。利西南得朋、東北喪朋。安貞吉。□坤は、元(おお)いに亨(とお)る。牝(ひん)馬(ば)の貞に利(よろ)し。君子往…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
彖辞乾為天の彖傳では「大いなるかな乾元」と言い、坤為地の彖傳では「大いなるかな」ではなく「至れるかな坤元」と言うのは、乾天は坤地を包むからである。坤為地の彖傳…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
坤（為地）☷☷ 卦辞坤の道は自ら成就しない。自ら貞を保つことを得ない。陽に從がうから貞を保つことができる。雌(めす)馬(うま)が雄(おす)馬(うま)に從ふのと…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
上九。亢龍有悔。○上(じよう)九(きゆう)。亢(こう)龍(りゆう)悔い有り。亢龍有悔、盈不可久也。○亢(こう)龍(りゆう)悔い有りとは、盈(み)つれば久しかる…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
乾為天九五の裏面には坤為地六五が在り、その爻辞に「黄(こう)裳(しよう)、元(げん)吉(きつ)」とある。このことは、日新両国の大臣は共に黄色人種の安全保障に危…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
【占】この爻（九五）が出たら、国家に当てはめれば大人の徳を具えた賢臣を用いて、天下太平が到来する時である。大人たる人材は広大な天下の何処かに居る。賢明な君主で…
明治十九年出版 高島易断 現代語訳（一部掲載）
九五。飛龍在天。利見大人。○九(きゆう)五(ご)。飛(ひ)龍(りゆう)天に在り、大(たい)人(じん)を見るに利(よろ)し。飛龍在天、大人造也。○飛(ひ)龍(り…
