天命に生きる 実語教 童子教 の教え(一部掲載)
ただし食有れば法有り。また身(み)有れば命あり。 なお農業を忘れず。必ず學(がく)文(もん)を廃することなかれ。 かるが故に末(まつ)代(だい)の學者、先ず…
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ただし食有れば法有り。また身(み)有れば命あり。 なお農業を忘れず。必ず學(がく)文(もん)を廃することなかれ。 かるが故に末(まつ)代(だい)の學者、先ず…
父母は天地の如く、師(し)君(くん)は日(じつ)月(げつ)の如し。 親族はたとえば葦(あし)の如し。夫妻はなお瓦の如し。 父母には朝(ちよう)夕(せき)に孝…
師に会うといえども學ばざれば、 徒(いたずら)に市(いち)人(びと)に向かうが如し。 習い読むといえども復せざれば、 只(ただ)隣(となり)の財(たから)…
四(し)大(だい)日(ひ)々(び)に衰え、心(しん)神(じん)夜(や)々(や)に暗し。 幼(いとけなき)時(とき)勤(きん)學(がく)せざれば、老いて後(の…
第四章 実語教を素読する 山高きが故(ゆえ)に貴(たつと)からず。樹(き)有(あ)るを以(もつ)て貴しとす。 人(ひと)肥(こえ)たるが故に貴からず。智(ち…
幼(よう)童(どう)を誘(ゆう)引(いん)せんが為に 因果の道理を註(ちゆう)す 内(ない)典(でん)外(がい)典(でん)より出(い)だす 見る者誹謗するこ…
生死の命は無常なり 早く欣(ねが)うべきは涅(ね)槃(はん)なり 煩悩の身は不浄なり 速やかに求むべきは菩(ぼ)提(だい)なり 厭(いと)うても厭うべきは娑…
此(これ)等(ら)の人は皆 昼(ちゆう)夜(や)學(がく)文(もん)を好(この)みしに 文(ぶん)操(そう)国家に満つ 遂に碩(せき)學(がく)の位に致る …
車(しや)胤(いん)は夜(や)學(がく)を好んで 蛍を聚(あつ)めて燈(ともしび)とす 車胤は、夜學ぶことが好きで、蛍を集めてきて灯りの代(か)わりにした…
匡(きよう)衡(こう)は夜學の為(ため) 壁を鑿(うが)ちて月光を招く 志那の偉人・匡衡は、夜學ぶために、壁に穴を開けて月の光で古典を學んだ。 孫(そん…